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2014年是第几个老年节

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2017年是第几个建队节 , 重阳节话老年人养生 , 中心内容大概:1、冬节的由来。2、从过去的几个人(老年人)到现在上百人欢聚一堂的情景。3、农村从改革开放以来的翻天腹地的变化。4、总结一下再党和国家的政策关心下使老年人欢度晚年。
万分感谢 ...

2017年是第几个建队节: 2017年是第68个建队节。
1949年10月13日是中国少年儿童队(中国少年先锋队)成立的纪念日,此后每年的10月13日就是建队节,到2017年已经是68个年头。

基督教一共有几个节期?: 基督教主要节日
  基督教主要节日有圣诞节、受难节、复活节、升天节、诸圣日(万圣节)等,天主教和东正教还有圣神降临节、圣母升天节,命名日等节日。
  圣诞节:12月25日。原为罗马神话中太阳神阿波罗的生日;罗马帝国以基督宗教为国教后将此日改为纪念耶稣基督诞辰,但耶稣基督降生的真实日期无人知道。
  受难日:复活节前的礼拜五,纪念耶稣基督被钉死于十字架上。
  复活节:3月21日到4月25日之间,每年春分月圆后的第一个礼拜日,纪念耶稣基督复活。
  感恩节:(北美洲基督教传统节日,而非普世基督教节日)11月的第四个礼拜四(美国),或10月的第三个礼拜六(加拿大)。

武汉大学2014年的国际文化节几月几日开幕啊: 武汉大学第七届珞珈金秋国际文化节将于11月26日上午10点在桂园操场拉开帷幕。教育部、湖北省政府和省市各高校领导,以及数十个国家的驻华使领馆官员将出席。本届文化节举办时间为11月26日至27日,内容包括开幕式、国际文化展、留学生文艺汇演、珞珈金秋合作论坛以及在全校留学生中开展的“我眼中的中国”征文活动五个主要板块。希望对你有帮助。

九月九日定为重阳节好理解,定为老年节起于何朝代?: 你好。
2012年6月26日,十一届全国人大常委会第二十七次会议初次审议老年人权益保障法修订草案,草案规定每年农历九月初九(重阳节)为老年节。

重阳节话老年人养生: 没事多关心老人,人老了真的很可怜,现在是他们老了。以后就是自己了。现在做的就是做给自己孩子看的。让他们感觉到关爱的心。他们自己知道自己的父母是个好父母。以后我也相信他们会对自己父母好的。榜样很重要,什么都要学的所以自己孩子是第一课,

跪求一篇关于老年人过冬节的回忆录文章:   在潮汕,冬节也算是一年中的重大节日之一。潮汕冬节有很多民俗活动,如祭祖、谢神、扫墓、吃糯米丸等。
  一、吃冬节丸
  潮汕冬节丸(南方人称“丸”,北方人叫“圆”。叫法虽不同而义同),分两种:一为常见的糯米丸,一为用粳做的尖米丸(用粳米粉加水,揉成长条,用剪刀斜剪下,两头尖尖如白米,故名。主要流行于揭阳一带)。
  福建人在冬节也要吃糯米丸,《中华全国风俗志》下篇卷五载有这种风俗起源的传说:
  往时有一樵者,至山樵采,失足坠涧中。涧极深,无人援救,不能出险。且深山路绝人稀,樵者呼救,力竭声嘶,亦无援之者。樵者居涧中,食黄精姜得免饿毙。历十余年,遍体生毛,身轻能飞。于是高飞出涧还家。性状全变,家人呼之不应。乃用糯米粉和水成丸,与樵者食。樵者以为黄精姜,食之。渐还本性,家人得以团聚。而自此相沿成习,遂有搓丸之风矣。
  这个传说,是在意义寄托的层次上对冬至吃糯米丸的习俗的诠释。潮汕人多从福建迁移而来,冬至吃糯米丸与福建同俗。而潮人通过这种民俗活动,把祈求家人团聚、家族和谐团结的寄托,表现得更为鲜明。冬至前几天,家家户户都要先将糯米舂成米粉末儿晒干。冬至前一天,吃过晚饭后,家中的主妇就开始张罗着把一只大箶(浅沿的筐箩)摆在桌上或地上,用开水把糯米粉和成粉团,然后,一家子无论大人小孩就围坐在箶四周,各自捏取粉团搓成弹珠样的冬至丸,放入箶里晾晒。冬节丸以搓得大大小小参差不齐为好,这叫“父子公孙丸”,象征着岁暮之际一家子圆圆满满。冬至日一大早,家庭主妇煮好红糖汤,将丸子下锅,煮成汤丸。先盛一大钵祭祖,家里的地主爷、公婆母、司命君、井神、碓神也各用一碗甜丸祭过。然后主妇叫醒全家老少起来食汤丸,俗称“汤丸唔食天唔光”,“食了汤丸大一岁”。尤其是孩子们最盼吃这碗圆,常是半夜里醒来好几回。然而,天好像要与孩子们作对似的,老是不亮。其实这是到了冬节前这天,夜的时间最长,过了这一天,便开始逐渐变短。
  “食了汤丸大一岁”的俗谚来历,王琳乾先生在《说说小阳春与寒冬至》(载1987年第四期《潮人》)说:“人们对此有两种解释。一说冬至是小过年,过了新年长一岁;一说此语出自囚徒,因每年秋天,是杀人的季节,犯死罪的人,都在秋天处决。冬至一到,就可延至明年,所以犯人一食冬节丸,就说又多了一岁了。据旧史料所载:‘后汉盛吉为廷尉,每年至节,狱囚当断,妻夜秉烛,吉持丹笔,夫妻相对垂泣。’故前人诗有:‘执笔对之泣,哀此击中囚。’冬至一过,就封刀待秋官了。”
  潮汕地区,一家人如有在外地工作的,要留一些糯米粉等他(或她)回家时做汤丸吃,以示一家团圆。另外,还要经常留些糯米粉以待客人,客人来了,便煮甜丸敬客。潮汕过洋者众,旧时华侨多在冬天回乡,明年春再出洋。所以留糯米粉以待亲人回乡,也是一种风俗,也取甜蜜团圆之意。
  二、谢神
  在潮汕农村,冬节丸除了食用外,还有个特别的用途,即是在门框、碓臼、炉灶、米缸、犁耙、水车以及猪、鸡、鹅、牛等牲畜身上粘贴二粒糯米丸,祈神保护,祷祝牲畜平安过冬,新年健旺。有些地方还要在水果树上贴上冬节丸,在树干上遍处划破一点点树皮,把丸汤淋在上面,祈望明年果树能贴枝,结的果实象汤圆一样流流滴滴。所有这些,都是昔时小农经济生产者对自然神的崇敬与依赖。关于在门环上贴冬节丸,还有一个美丽的民间传说:有一年冬至,闽南来了三个衣衫褴褛的逃荒者。饥寒交迫,老妇饿死了,只剩下父女两人。父亲向人家讨了一碗冬节丸给女儿吃,但女儿却坚决不吃,要让父亲吃。推来让去,最后父亲流泪说:“女儿,为父不能养活你,眼看你忍饥受饿,不如在这里择一人家嫁了,图一口之食。”女儿也就含泪答应,两人分食了一碗冬节丸后便分手了。后来,女儿嫁了一户好人家,日子过得不错,但她天天思念父亲。到了冬节的时候,更是忧伤万分。她的丈夫问起原因,妻子就详情告知。后来,夫妻俩想了一个方法,在大门环上贴了两颗大大的冬至丸,心里想父亲若看到,定会触景生情,前来找女儿团聚。这样,年复一年,这习俗终于沿袭下来。
  在牛角上贴丸,这是对老牛表功,易为人理解,但潮汕还有一种奇特的习俗,就是要用汤丸给老鼠吃,也就是府县志多次提到的“谓之饲耗”一事,却很少人能懂得其中道理。相传,稻谷的种子,是先前住在田里的老鼠从很远的地方咬来给农民的。农民为答谢老鼠的辛劳,约定每年收割时,一片土地的路边,总要留下几株稻谷不割,给老鼠食,饲耗是本此而来的。后来因有一个较贪心的人,割稻时一株也不留地割得净尽,使老鼠没东西可吃。它饿着肚皮跑到观音大士那里控诉,说农民忘恩失信。观音大士便叫它搬进农民家中去住,并赐了它一口坚硬的金牙,使它能咬破东西寻食物。从此老鼠就到处为害了。其实,稻谷是劳动人民在长期实践中,从野生原稻培育出来的,精收细打,颗粒归仓是做得对的,饲老鼠是不应该的,但这毕竟是千百年来的民间传说而已。
  三、扫墓
  冬节潮属有上坟扫墓的习俗。按潮汕习俗,每年上坟扫墓一般在清明节和冬节,谓之“挂春纸”和“挂冬纸”。一般情况下,人死后前三年都应行“挂春纸”俗例,三年后才可以行“挂冬纸”。但人们大多喜欢行“挂冬纸”,原因是冬节气候较为干燥,与暮春莺飞草长、常有纷纷细雨的清明不同,道路易行,也便于上山野餐。冬节扫墓的祭品,普通是五牲或三牲,添以鲜蚶、柑橘等物及粿品。鲜蚶是必要的,意谓取其吉利的意义。拜墓之时,还须拜墓旁的土地爷,即所谓后土之神。祭拜仪式过后,人们就在墓前聚餐。野外的聚餐轻松又热闹,儿童嬉闹,长者举杯闲谈,山野间荡漾着家族的融洽与和谐。祭品中那盘鲜蚶一定要吃完,并把蚶壳撒在墓堆上。潮人把蚶壳称为“蚶壳钱”,撒在坟头,是将它作为冥钱之用。另外,祭品盘中的大鱼,全尾或截分两段的,照例是留给办理饮酌者的家属。所以成为规例,野餐时什么人都不许吃它。如果你不明规例,错吃了,人们会怪你不晓情理。
  四、占卜
  潮人过冬节,还常伴有占卜活动。有以冬至晴雨,预卜年关阴晴的,如民谚说:“冬节乌,年夜酥;冬节红,年夜

春节习俗名称、做法、寓意与相关俗语: 春节,是中华民族一年中最为隆重、重要的传统节日。据记载,中国人过春节已有4000多年的历史。这个节日,历史悠久,流传面广,具有极大的普及性、群众性、全民性的特点。
春节日,为农历正月初一,是农历年的第一天。它在公历的1月21日至2月21日之间游动。最早的春节,如1966年,是1月21日;最迟的春节,如1985年,是2月20日,相差整一个月。2014年的春节是2014年1月31日。
河北省冀州人过春节,一般是从腊月(农历12月)的二十三日开始,至农历正月(农历1月)十五日结束。不过,人们习惯是从腊月初八开始,至农历二月二日结束,时间达近2个月,有“不过二月二,不算过完年”的说法。我国的春节假期,一般由正月初一到正月初七。

春节的称谓
对于春节的称谓、叫法,书写文字和口语俗语、历史和现代是不同的,多种多样。
称谓春节,是1911年辛亥革命以后才开始的。
对于春节,俗称、口语为“过年”“年初一”“年节”“新年”“大年”“度岁”“新岁”,等等。
历史上,在先秦时,称谓春节为“上日”“元日”“改岁”“献岁”等。到了两汉时期,被叫为“三朝”“岁旦”“正旦”“正日”。魏晋南北朝时称为“元辰”“元日”“元岁”“元首”“岁朝”等。到了唐宋元明,则称为“元旦”“元”“岁日”“新正”、“新元”等;而清代,一直叫“元旦”或“元日”。
还有“元正”“元朔”“正朝”等称谓
还有“三朔”“三始”“三元”等别称,意这一天是年、月、日三者的开始。

春节的习俗
河北省冀州市在春节期间,有许多习俗代代相传,年年不息。这些习俗,主要表现在如下5个方面。
----团聚。春节是亲人的节日、家庭的节日。中国人过年,最主要的习俗,就是团圆、团聚。一年忙到头的人们、四处漂流的人们,过年时,一般都要回家,全家人团聚,说是过“团圆年”。 在外的人,千方百计也要在“年三十”晚上前赶回家。父母子女两代、祖孙三代,甚至五世同堂,团聚在一起,在欢笑声中,享受着人间温暖,体现的是骨肉情,阖家欢。
一家人团聚,讲究“年三十”晚上守岁和吃“年夜饭”“团年饭”。守岁就是“年三十”晚上,点着“长明灯”,即整个晚上不熄灯,人们通宵不睡,通宵守夜。有的一家人围坐在一起一边聊天,一边包饺子。守岁时,要吃“年夜饭”。这顿饭,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。长辈还给孩子们分发“压岁钱”。子夜过后,要放鞭炮,以除恶邪。根据宋懔《荆楚岁时记》的记载,至少在1000多年时已有吃“年夜饭”的习俗。
过年时,除一家人要团聚,亲戚、朋友、战友、同学、同乡等等关系密切的人们,也要团聚。人们在团聚中,总结、交流上一年各种体会,商量、谋划来年的事情,以期过得越来越好。
-----拜年。这是千年以上的习俗。过去,拜年是晚辈给长辈磕头、跪拜;现在,除去磕头、跪拜外,有的集体拱手团拜、有的电话拜、信息拜、网上拜,等等。
在农村,正月初一一大早,人们换上新衣服去拜年,首先给自己家中老人拜;然后,本族人相约,给本族长辈拜;再后,给前邻后舍、当村亲戚、朋友的长辈拜。初二、初三,给姥爷、姥娘、舅舅、妗子、姑、姨等亲戚拜。初六给丈人、丈母拜。70年代后,有的改为初四给丈人、丈母拜。
人与人之间,如果上一年内发生过纠纷、矛盾,要通过互相拜年,表示道歉、和解,重归于好。如果上一年内发生了纠纷、矛盾,年节不互相拜年,俗称“断了年节”,表示破裂、断交,说明没有谅解、不想再和好。
-----祭奠。这也是多年的习俗。就是过年期间要祭奠过世的宗亲。有两种形式:一种是到祖坟去,上供、焚香、烧纸、磕头跪拜,以寄哀思;再一种是,到祖坟将过世宗亲的灵魂请回家过年,在家中上供、焚香、点蜡烛、烧纸、磕头跪拜。过年祭奠宗亲,不忘先辈,是我中华民族的优良传统。
-----娱乐。春节是个喜庆节日,农民辛苦一年,获得丰收,冬季没农活,又有时间;全家人欢聚一堂,所以,有许多娱乐活动。1.扫尘。春节前,家家户户大扫除,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。一是“除陈布新”,把一切穷运、晦气统统扫出门,辞旧迎新;二是造就干干净净迎新春的欢乐氛围。2.贴春联、贴门神、贴窗花、贴“福”字、贴年画、悬挂灯笼。据说,贴春联的习俗,大约始于1000多年前的后蜀时期。3.放鞭炮、烟火。一是求热闹;二是避邪求吉祥。4.民间娱乐活动。有敲锣鼓、踩高跷、舞狮子等,建国后还有县、市、乡镇、村组织的各种比赛、展览、巡回文艺演出等等。5.邀请文艺团体演出。6.近些年,看中央电视台的春节联欢晚会、春节特别娱乐节目。7.闹元宵。正月十五敲鼓、舞狮、办灯展、猜灯谜,吃元宵(汤圆)等等。8.打牌、聊天,有的家庭,外出旅游。
-----饮食。农民在过年期间没农活,有时间,所以,讲究一些有特点的饮食,也逐渐形成春节习俗。腊月初八日,俗称“腊八”“腊八节”,煮、吃“腊八粥”。腊月三十日,小月时是二十九日,称除夕节,俗称“大年三十儿”“年三十儿”。这天,吃“大锅菜”。“菜”与“财”谐音,寓意吃“大锅菜”可发财。正月初一早上天还没亮吃饺子。因为,有“交子”之说,即初一凌晨子时,一交是两年,一时连两岁。正月初五日,俗称“破五”,习惯吃饺子。正月十五日,元宵节,俗称“灯节”,吃“大锅菜”。二月初二日,俗称“龙抬头”的日子,家家户户煎“灯盏儿”吃。“灯盏儿”用粘米加馅做成,用油煎。

春节的谚语

春节是我国人们十分重视的节日,所以,流传了数不清的谚语。
“一夜连双岁,五更分两天”“一夜连双岁,五更分两年”等,说的是,春节日的特殊想象。
“有钱没钱,回家过年”,是说春节一家人要团圆、团聚。“年初一吃饺子,没有外人”,是说一家人团聚的亲密欢乐情形。
“干冬湿年上”,是说如果一冬天少雪雨或者无雪雨,预兆春节期间往往会降雪。
“小寒大寒,杀猪过年”,是说到了小寒大寒节气,就要准备过年。
“吃了腊八饭,就把年来办”“小孩儿小孩儿你别馋,过了腊八就是年”,是说到了腊月初八,就进入过年了。“腊七、腊八,冻掉下巴”,是说当时天气极冷。“腌吃‘腊八蒜’,好运连连赶”,说的是,这天,将蒜去皮用醋腌,腌好后,色绿味美,能给人们带来好运。
“腊月二十四,掸尘扫房子”,是说这天打扫卫生,迎接新年。
“八月十五云遮月,正月十五雪打灯。”是说如果正月十五的“雪打灯”,即下雪和八月十五的“云遮月”,均为预兆风调雨顺,有好的年景。
“二月二,煎一煎,一亩地里划(收)三担”,说的是,这天煎“灯盏儿”吃,能够带来粮食丰收。“二月二,敲炕沿,蝎子、虫子(蜈蚣)不见面”“二月二,敲炕头,金子银子往家流”。这天凌晨,中老年妇女用扫帚敲炕沿,边敲边念,祈求平安无恙,发财致富。
“拜四不拜五,拜五死丈母”,是说给岳父母拜年,不能在正月初五。“正月不剃头,正月剃头死舅舅”等,都是迷信说法

天主教过什么节,分别在那一天?: 天主教是基督教的一个分支派系~在世界范围内,天主教、东正教、新教被统称为基督教

天主教的节日应和基督教是一样的
(只找到基督教主要节日):

1,圣诞节:圣诞节是基督教最重要的节日,为庆祝耶稣诞生,定于每年的12月25日为圣诞日.12月24日通常称为圣诞夜,一般教堂都要举行庆祝耶稣降生的夜礼拜(根据圣经耶稣降生于晚上),礼拜中专门献唱《圣母颂》或《弥赛亚》等名曲.像国际礼拜堂,沐恩堂,景灵堂都以圣诞夜音乐崇拜水准较高而闻名于基督教界.又如清心堂,华东神学院等每年圣诞节都有朝圣表演,再现耶稣诞生时的情景.
2,复活节:为纪念耶稣复活的节日.据《圣经·新约全书》载:耶稣受难被钉死在十字架上后,第三天复活.根据公元325年尼西亚公会议规定,复活节在每年春分后第一个圆月后的第一个星期日,一般在3月22日至4月25日之间.基督教多数教派都纪念这个节日.庆祝活动的具体内容各地不一,最流行的是吃复活节蛋,以象征复活和生命.每逢圣诞节前后几日,上海各教堂都举行丰富的礼拜活动,参加人数也极多,气氛热烈.
3,受难节: 受难节是纪念耶稣受难的节日.据《圣经·新约全书》:耶稣于复活节前三天被钉在十字架而死.这天在犹太教的安息日前一天,因此规定复活节前二天星期五为受难节.基督教多数教派都纪念这一节日.
4,圣灵降临节: 圣灵降临节,亦称五旬节.据《圣经·新约全书》载:耶稣复活后第50天差遣圣灵降临,门徒领受圣灵后开始向世界各地传布福音.教会规定每年复活节后第50天为圣灵降临节.基督教多数教派不守此节.
5,感恩节:感恩节为美国基督教的习俗节日,起源于1621年,初为迁居美洲的清教徒庆祝丰收的活动,后经美国总统华盛顿,林肯等定此节为全国性节日.具体日期多经更改,1941年起定为11月第四个星期四举行,教堂在这一天举行感恩礼拜,家庭也举行聚会,通常共食火鸡等.中国基督教部分教派守此节,并举行感恩礼拜.
情人节:即圣瓦伦丁节.在每年的2月14日,这是一个情侣们的节日,富有浪漫色彩.充满了友谊和快乐.年轻的恋人一起到郊外旅游或去参加舞会.有的俱乐部还为年轻的朋友举行非常有趣味的化装舞会.恋人们互赠有纪念意义的礼品或精美别致的贺卡,印有象征爱情的图案.礼品的装饰大多是心形的糖盒,香水或饰物.也有的送系着红丝带的玫瑰花或郁金香花束.有的老年夫妇在这天也互赠鲜花.以表达他们持久的爱情.

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[资料]基督教节日
主日(Lord's Day)
——亦称“礼拜日”。基督教对星期日的别称。《新约圣经》中:耶稣在安息日前一天(星期五)被钉死在十字架上;死后第三天复活,于安息日后一日“复活”,即为主日,“主的日子”

本堂节日(Altar Holidays)
——为纪念基督教史上各种重大事件、圣母和圣徒而建造教堂及其祭坛的节日。形成于各地正式接受基督教并开始建造教堂的时期。其教堂往往用某个被视为本堂区教徒保护者的圣徒来命名,为纪念圣徒而规定的节日即称为“本堂节”或“教堂节”。这种节日因此颇具地方特色,为当地居民所重视。其纪念活动亦极为隆重,有时会持续数天。主要在农村流行,成为其民间传统。

降临节(Advent)
——亦称“将临节”。自圣诞节前的四个星期的星期日起,至圣诞节止,为迎接耶稣的诞生和他将来的复临这段时期。
西方教会年历以降临节开始。
其中第一个周日被称为“降临节主日”(advent sunday),而最后那个周日被称为“降临节第四主日”。在这四个周日期间内,人们通常可以看到所制作的“降临节花冠”,由木制或金属制架上的四根蜡烛组成。在降临节的每一个周日会点燃其中的一根蜡烛。某些教会的教牧人员在这段时间内会穿象征忏悔的紫色服装。
5世纪末始于法国的一些教区,7世纪传到西方各地教会。12世纪末规定该节期为四个星期,沿袭至今,惟有原定节期的大小斋已免。

圣诞节(Christmas)
——亦称“耶稣圣诞瞻礼”、“主降生节”。为纪念耶稣基督的诞生,多数教会皆举行。《圣经》中无耶稣当生日起的记载。公元4世纪,西方教会规定于每年12月25日守此节。东正教和其它东方教会由于历法不同,其节日相当于公历1月6日或7日。基督徒在此节日举行盛大庆祝活动。古罗马人用青枝绿叶和灯火装饰房屋,并向儿童和穷人赠送礼物。条顿人各部落又融入日耳曼人和克尔特人宗教礼仪,于是有张挂树枝、团聚欢宴、燃烧柴木、品尝糕饼、走亲访友等庆祝活动。英美国家在家中放圣诞树,唱圣诞歌。火和彩灯的装饰象征温暖和长寿;常青树象征不断进取、奋斗生存。

显现节(Epiphany)
——亦译“主显节”。源于希腊文Epiphania,意指“耶稣曾三次向世人显示其神性”。第一次诞生时,大星引领东方三博士前来朝拜,显示出他是基督;第二次为开始传道受洗时,“圣灵”如鸽子降临在他头上,显示出他是上帝的儿子;第三次在参加迦拿城的婚宴时,将水变为酒,显示出他的荣耀。教会规定1月6日为此节日。天主教中是第一次显现,故又称“三王来朝节”;东正教和其他东方教会重视第二次显现,故又称“主领洗节”,因历法不同,其节日相当于公历1月18或19日。

忏悔节(Shrove Tuesday)
——基督徒思罪忏悔的节日。大斋节首日(圣灰节)之前的星期二举行,以表示谢肉节的结束,人们应准备封斋。也称“忏悔火曜日”(Mardi Gras)。在英国习惯称为“煎饼星期二”(Pancake Tuesday),人们在这一天要将斋戒节期间禁止食用的肉、油用完。

大斋节(Lent)
——亦称“封斋节”。基督教的斋戒节期。《新约圣经》载,耶稣于开始传教前在旷野守斋祈祷40昼夜。始于圣灰节,终于复活节前一天(共46天)。教徒在此期间守40天斋戒,一般于星期五守大斋和小斋,周日不守(所谓斋戒是少量摄食,以鱼代肉)。节期内教堂祭台上不供花,教徒也不举行婚配,停止娱乐。新教多数宗派不守此节日。
大斋节最后一周被称作“神圣周”,始于棕枝主日,终于复活节前一天。

圣灰节(Ash Wednesday)
复活节前七周(即前第40个周日)。在圣灰节,人们会洒灰于头顶或衣服上,以表明悔改或懊悔。

主显圣容节(Transfiguration)
——亦译“耶稣显圣容日”或“仪容显光日”。《新约圣经》记载,耶稣带领彼得、雅各和约翰到高山祈祷时变了相貌,“脸面明亮如日头,衣裳洁白如光;忽然有摩西、以利亚,向他们显现,同耶稣说话”。教会规定8月6日为此节。东正教和其它东方教会因历法不同,8月6日相当于公历的8月18或19日。

棕枝主日(Palm Sunday)
——亦译“圣枝主日”或“主进圣城节”。《新约圣经》记载,耶稣“受难”前不久,骑驴最后一次进耶路撒冷城。据称,当时群众手执棕枝踊跃欢迎耶稣。为表纪念,此日教堂多以棕枝为装饰,有时教徒也手持棕枝绕教堂一周。教会规定在复活节前一周的星期日举行。

濯足节(Maundy Thursday)
——基督教纪念耶稣建立圣体圣血之圣餐礼的节日。因礼仪中有濯足礼而命名。源出于拉丁文mandatum,原意指授权、委托。因在复活节前的星期四举行,又称“圣周四”(Holy Thursday)。根据耶稣在受难前夕最后的晚餐上为十二门徒洗脚所做出的榜样而定为节日。教会规定在该日举行濯足节,一追随耶稣谦卑、仁爱之举来完成其授权的事业,实现其新约。天主教纪念仪式包括在上午的弥撒中祝圣圣油,以供全年之用;下午4时至9时举行弥撒和濯足礼,然后列队恭奉圣体在教堂内游行到一特别祭台,教徒可在此朝拜圣体直至受难节纪念礼仪的开始。

受难节(Good friday)
——亦称“耶稣受难瞻礼”。基督教纪念“耶稣受难”节日。教会称该日在犹太教安息日的前一日,而规定于复活节前的星期五守此节。教徒在这一天要阅读福音书中受难的章节


神圣周六(Holy Saturday)
即复活节前夜,教徒们会在这一夜守夜。

复活节(Easter)
——亦称“耶稣复活瞻礼”、“主复活节”。重要节日之一,多数教派都举行。尼西亚公会议规定,每年春分月圆后第一个星期日(3月21至4月25之间)为“复活节”。16世纪西欧各国改用格列历后,东正教仍沿用儒略历,故东正教以及某些其他东方教会的复活节在具体日期上常比天主教和新教迟两个星期。

耶稣升天节(Ascension)
——亦译“耶稣升天瞻礼”或“主升天节”。《新约圣经》记载,耶稣于复活后第四十天升天。教会规定复活节后第四十日(5月1日到4月6日)为此节。传说起源于耶路撒冷教会,约4世纪时开始举行。由于历法不同,东正教和其他东方教会仍沿用旧历,节期迟于公历13、14天。

圣灵降临节(pentecost)
——一译“圣灵降临瞻礼”。新约圣经》记载:耶稣复活后第40天升天,第50天差遣圣灵降临,门徒领受圣灵后开始传教。教会规定每年复活节后第50天为圣灵降临节,又称“五旬节”。约在三世纪末开始举行,4世纪在基督教文献中有耶路撒冷教会欢庆此节日的记述。由于历法不同,东方教会在具体日期上比天主教、新教迟13、14天。

三一节(Trinity Sunday)
五旬节后的那个周日。是为庆祝上帝三位一体。

基督圣体节(Corpus Christi)
——又称“基督圣体瞻礼”。天主教规定恭敬“耶稣圣体”的节日。弥撒时,供“耶稣圣体”于祭台上称为圣体发光的器皿中。教徒手持烛火或彩旗花束,唱赞美诗或者朗诵经文,在教堂附近巡游一周。始于13世纪比利时的一些教区,后渐渐推行至各地的天主教会。1311年教皇克雷芒五世定于三一主日后的星期四举行。

圣家节(Feast of the Holy Family)
——又称“圣家族节”。天主教纪念耶稣、玛丽亚以及约瑟所组成的神圣家族的节日。视之为家庭的楷模和圣洁及美德之所在。17世纪开始有此节日,1921年教皇本笃十五世定为正式节日。原在显现节后第一个星期日,1969年起改为圣诞节后的第一个星期日。
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  • ofo 摩拜哪个好

    惠州做什么车到福建呢?在哪里坐?明天的?: 从惠州到福建的厦门,每天有二十多列动车,从早上七点半到晚上十点半都有车,每隔半小时一小时就有一班车。票价在134元。如果到福州,从早上七点半到傍晚五点半,也有十多列动车,很方便的。惠州在惠州南站乘车。 ...

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    手机QQ浏览器打开电脑版网页自动转手机版咋回事/抓狂: 修改手机浏览器的UA,切换一下。就可以了。QQ浏览器没用过,我用UC浏览器,UA 切换为chrome,就是打开电脑版。 ...

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  • 165肩宽多少

    为什么从百度看斗鱼直播的人次别人跟提莫的: 百万夸张了,几十万是很轻松的,直播ASMR的轩子巨2兔有人说她现在的收入都有几十万了,还不排除其他的收入。 知识延伸: 1.冯提莫,女,真名冯亚男,1991年12月19日出生于重庆万州,就读广东珠海某二本B类院校。2...

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  • iphone6屏幕上方几个点

    五五开除了直播lol还有直播其他游戏吗?: 守望先锋和冒险岛2,斗鱼还有一个主播也是不务正业要直播游戏的,就是那个中文asmr第一人的轩子巨2兔,4月21号要去直播鬼谷无双,哈哈哈。 ...

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  • 08年中国的主席是谁的

    明天科目三如果下雨,是不是必须打开雨刷,雨刷在哪里: 如果是下雨的话,当然需要把雨刷打开了,一般来说。春的雨刷是在方向盘右边的手柄上。 ...

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  • 2015燃王是谁

    为什么qq浏览器会置顶在窗口最前面: 上面打的都不对,QQ浏览区有自动修复的功能,其他浏览器不清楚帮助--》浏览器修复   修复后就不置顶了 ...

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  • fab是什么

    asmr为什么能让人放松呢?: 感觉就像是有人在你耳边吹气,你会很舒服吧?Asmr就是模仿这样的声音,让你的大脑产生错觉,从而达到放松的目的。斗鱼的轩子巨2兔就是这么火起来的,4月21号她在鬼谷无双直播。 ...

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  • on off哪个是开

    明天山南到林芝的大巴车在哪里坐时刻表?:  从泽当到拉萨将近200公里,拉萨旅行社报价拉萨到林芝也将近400公里看你怎么走了,不过你是旅游观光的话我个人的还是走山南到林芝这条现在这个季节况应该也没问题,而且大部分是柏油面,沿途要经过所述的那几个县可以看一看,...

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